Tag Archives: Afghanistan

Kain Pelikat: Catatan Petugas MRA

OLYMPUS DIGITAL CAMERA
Melihat Cikgu Azmi berkain pelekat ketika berada di bumi Gaza baru-baru ini sangat mengkagumkan. Walaupun saya lebih senang berbaju Melayu lengkap, saya tetap hormat dan menyanjung tinggi orang yang memilih untuk terus-terusan berkain pelekat. Malah saya juga gemar bersamping kain pelekat. Saya kira, seorang lelaki Melayu pasti memiliki paling kurang 4 helai kain pelikat dalam simpanannya pada sesuatu masa.

Berkain pelekat ke seminar dan konferens memang sesuatu yang asing lagi janggal di Malaysia, malah kalau kita memakai kain pelekat pergi kerja itu sudah masuk ke kategori membuang tabiat, Kain pelekat adalah pakaian ibadah di Malaysia. Dipakai untuk ke Masjid dan Surau, atau untuk menghadiri kenduri kendara jiran sekampung.

DSCN2492

Kain pelekat yang sudah koyak menjadi alas kaki atau menjadi sarung buah nangka sahaja. Masa kecil-kecil dahulu, saya selalu menjadikan kain pelikat yang diserkup dikepala, diikat dibelakang kepala dan kemudian dibuka perlahan-lahan dibahagian mata untuk menakutkan orang yang lalu dijalan sunyi – ikatan ala-ala Ninja.

Kain pelikat juga selain dipopularkan didalam lagu oleh penyanyi Anuar Zain turut dipopularkan oleh penyanyi Herman Tino dengan cara berbeza iaitu beliau sentiasa menyandang sehelai kain pelikat kemana saja dia pergi.

Di Thailand, di kawasan majoriti Melayu, kain pelekat dipakai sepanjang masa, nelayan menangkap ikan memakai kain pelekat, bermain bola juga berkain pelekat, tetapi disesuaikan ikatannya agar lebih senang berlari dan tidak terlucut tatkala di depan gawang gol. Kain pelekat juga dijadikan sebagai semutar (semacam serban) dililit dikepala, kain ini dipastikan sentiasa bersih senang untuk dibawa solat.

Di Somalia, kain pelekat juga dipakai sepanjang masa, bukan dalam waktu solat sahaja, mereka yang menjadi bodyguard juga kadang kala memakai kain pelekat walaupun menyandang senjata, yang menjadi lanun menawan kapal dagang yang membawa muatan jutaan dollar juga hanya berkain pelekat. Negara kemarau dan sentiasa diancam kebuluran ini memandang tinggi kepada kain pelikat, setiap seorang lelaki Somalia mesti memiliki kain pelikat didalam rumahnya. Kenapa saya katakan mereka memandang tinggi kepada kain pelikat? Sebabnya harga biasa bagi kain pelikat yang sederhana disana adalah sekitar USD70, lebih kurang RM210.

Photo1763

Di Myanmar, di Rangoon, Mandalay dan Sitwe, wilayah dan daerah yang telah saya kunjungi… hampir kesemuanya berkain pelekat. Kain pelekat dipanggil lonji disini. Pemandu beca berkain pelekat, pemandu teksi berkain pelekat, kakitangan kerajaan berkain pelekat, malah yang lebih menarik lagi, Perdana Menteri dan menteri-menteri kabinet juga berkain pelekat. Exco kerajaan negeri juga berkain pelekat. Pendeknya, kain pelekat bukan pakaian untuk ibadah semata, tetapi menjadi pakaian rasmi menyambut tetamu dari luar. Disini, sama seperti di Indonesia, kain pelekat ada iklan didalam TV. Model untuk kain pelikat adalah artis popular yang mempunyai ramai peminat.

Pemakaian kain pelikat di Myanmar agak menarik, kalau kakitangan pejabat kerajaan, mereka akan memakai baju kemeja “tuck in” kedalam kain pelikat. Tidak ada salahnya untuk selitkan dompet, handphone, kunci kereta mahupun payung dicelah pinggang persis pengantin lelaki Melayu meletak keris hiasan di pinggang.

Cara ikatan kain pelikat yang digunakan oleh kebanyakkan orang di Malaysia dan Indonesia saya gelar sebagai ikatan popia, sebab dia nampak macam popia yang digulung.. manakala ikatan kain pelikat di Myanmar saya panggil ikatan bonjot, nampak macam nak terlucut je tapi kukuh sebenarnya. Ikatan bonjot nie semacam ikatan samping P.Ramlee dalam filem madu tiga.

Di Myanmar, semua orang berkain pelikat biarpun apa agama yang dianutinya. Buddha, Islam dan Kristian semua berkain pelikat. Kalau boleh dibezakan pun, yang Muslim akan memakai kain pelikat berkotak-kotak besar sedangkan yang lain suka corak kotak-kotak yang halus dan kecil.

Saya tidak dapat nak bercerita tentang kisah kain pelikat di India, Sri Lanka, Maldives dan lain-lain kerana saya belum sampai lagi ke sana. Nak mereka-reka cerita ni bukan hobi saya.

Di Afghanistan, kain pelekat digunakan sebagai kain serban oleh pihak Northern Alliance, jadi jangan sebarangan memakai kain pelekat seperti di Malaysia takut memberi tanggapan lain kepada penduduk tertentu disana, boleh jadi memudaratkan diri nanti. Hati-hati kawan, jangan sampai pulang ke Malaysia dalam kargo nanti…

SHAHRUL PESHAWAR
Catatan Santai di Buhtatung, Rangoon

4 Comments

Filed under 1

KENAPA CARI PASAL BAKAR AL QURAN?

Apabila Tentera Amerika sekali lagi menimbulkan ketegangan di Afghanistan dengan isu pembakaran Al Quran di Markas Tentera Udaranya di Bagram ianya jelas menunjukkan bahawa Amerika termasuk NATO tidak pernah belajar apa-apa mengenai toleransi agama dan langsung tidak menghormati sensitiviti masyarakat setempat.

Ianya menjadi satu teladan buruk dan seluruh dunia kini mempunyai persepsi bahawa Amerika memang tidak pernah ikhlas dalam menjalin hubungan dengan masyarakat Islam dimana sahaja didalam dunia ini, ditambah dengan layanan kelas kedua kepada penduduk Islam di Amerika sendiri, dunia semakin pasti bahawa Amerika tidak pernah jujur dan serius dalam segala tindakannya yang bersangkutan dengan Islam dan umatnya.

Menyeret Presiden Obama untuk meminta maaf kepada Presiden Hamid Karzai adalah langkah paling akhir yang mampu difikir oleh pasukan PR di Rumah Putih bagi memulihkan keadaan yang semakin menegang di bumi yang pernah membenamkan negara Kesatuan Sosialis Soviet Russia (USSR). Akan tetapi Obama sendiri tahu bahawa Hamid Karzai tidak mempunyai apa-apa kuasa di luar tembok kota Kabul. Malah, Hamid Karzai hanya berkuasa di waktu siang sahaja di Kabul, di malam belum tentu siapa yang berkuasa di situ.

Terdahulu, dunia tergamam dan tentera Amerika telah dikecam hebat gara-gara anggota Marinnya kelihatan didalam satu paparan video disebuah laman maya sedang melakukan sesuatu yang jelas bertentangan dengan Konvensyen Geneva iaitu mengencing keatas mayat-mayat yang didakwa sebagai mayat anggota Taliban yang terbunuh didalam pertempuran. Perbuatan menghina dan memalukan mayat adalah sesuatu yang dikutuk didalam agama Islam, justeru perbuatan itu dianggap sebagai biadap dan dikira menghina Islam. Rakyat Afghanistan menjadi berang lantas mereka merusuh dan mendesak agar mereka yang terlibat diambil tindakan yang sewajarnya. Pemerintah tentera Amerika tidak punya banyak pilihan melainkan menjatuhkan hukuman setimpal kepada para tentera yang mengencing mayat-mayat tersebut.

Sebelum pada itu, tentera Amerika juga telah membangkitkan kemarahan penduduk tempatan apabila mereka memilih untuk mengaibkan mayat anggota Taliban yang terbunuh dalam satu pertempuran di Gumbad, Kandahar dengan cara membakar mayat-mayat tersebut. Peristiwa pembakaran mayat-mayat ini telah didedahkan oleh seorang wartawan Australia yang turut serta didalam operasi ketenteraan tersebut ketika itu. Pegawai Pemerintah Amerika apabila dihubungi berhubung isu ini telah berdolak dalik dengan menyatakan bahawa pembakaran mayat adalah dibenarkan dibawah Konvensyen Geneva bagi tujuan hygiene dan keagamaan. Lebih ironi lagi, mayat-mayat tersebut telah dihadapkan ke Mekah ketika dibakar.

Insiden demi insiden yang tercetus dikatakan berpunca daripada kecuaian pihak pemerintah tentera Amerika dalam memahamkan anggotanya mengenai budaya dan sensitiviti penduduk tempatan. Tetapi kepada penulis, ianya tidak begitu. Apa yang berlaku, sejujurnya adalah, Tentera Amerika tidak dapat menyorokkan pendirian sebenar mereka terhadap rakyat Afghanistan, pastinya, mereka masih dan tetap percaya bahawa serangan ke atas World Trade Centre direncanakan oleh pengganas yang menghuni dikawasan dunia yang serba mundur lagi gersang ini. Kebencian dan dendam ini diterjemahkan melalui tindakan dan layanan yang diberikan kepada rakyat Afghanistan melalui beberapa siri penghinaan yang bertali arus tanpa henti.

Penulis mempunyai pengalaman bergaul bersama masyarakat Afghanistan yang terdiri dari suku kaum Pashtu, Hazara, Uzbek dan lain-lain lagi di Afghanistan, juga bersama para pelarian Afghan yang mendiami pelbagai kem-kem pelarian dan penempatan pelarian di sepanjang sempadan Afghanistan-Pakistan, di Peshawar dan di wilayah Ningarhar. Penulis pernah berada di wilayah Afghanistan seperti Sherbagan, Jowjzan, Ningarhar, Parachinar, Kabul, pernah juga melalui Khyber Pass dan Salang Pass yang mahsyur itu.

Penulis berpengalaman mengembara dan bermusafir bersama mereka, memahami hati budi mereka dan budaya mereka. Penulis juga sempat merasakan keempat-empat musim di Afghanistan. Disini penulis suka untuk berkongsi serba sedikit mengenai masyarakat Afghan yang penulis kenali.

Masyarakat Afghanistan adalah satu masyarakat yang didominasi oleh kaum lelaki. Keputusan penting di buat oleh lelaki dan perlu dipatuhi. Menjadi anak lelaki merupakan suatu rahmat dan kelebihan bagi sesebuah keluarga. Anak perempuan kadangkala tidak termasuk didalam hitungan anak-anak yang mereka miliki. Kelahiran anak lelaki amatlah meriah dan diraikan manakala kelahiran anak perempuan adalah sepi dan seringkali ibu yang melahirkan dicerca kerana melahirkan bayi perempuan. Layanan kelas kedua kepada kaum wanita dianggap sudah baik daripada dilayan sebagai hamba abdi.

Golongan berpendidikan tinggi terutamanya di bidang agama sering dilantik menjadi pemimpin. Mereka juga sering diangkat bagi mengetuai dan menggerakkan sebarang organisasi. Nasihat mereka diperlukan dalam setiap tindakan. Ada kalanya mereka ini membantu membangunkan komuniti dan ada kalanya mereka juga menjadi sebahagian daripada kerosakan besar didalam komuniti.

Mereka mengamalkan Mazhab Hanafi dalam semua amalan agama mereka, terdapat sebahagian kecil yang mengamalkan Mazhab Shafie dan menjadi pengikut Syiah. Mereka amat fundamental dalam perlaksanaan agama. Perkara yang dikira furu’ dalam masyarakat kita boleh menjadi perkara asas dalam masyarakat mereka. Pada mereka orang lelaki Muslim yang tidak berjanggut tidak sempurna Islamnya, malah ada yang taksub mengatakan siapa yang tidak berjanggut adalah bukan Islam. Mereka kuat bersolat, solat sunat sebelum dan sesudah solat fardhu, paling kurang ialah empat rakaat dan mereka menganggap seolah-olah solat sunat itu solat wajib.

Dari segi keselamatan, boleh dikatakan hampir 100% setiap rumah Afghanistan memiliki senjata api, jika bukan AK-47 mungkin sepucuk pistol tersorok dimana-mana didalam rumah tersebut. Mereka kebiasaannya hidup didalam suasana “extended family”, dimana kesemua ahli keluarga dari berbagai generasi akan tinggal sekali dan saling bergantung antara satu sama lain. Ahli keluarga lelaki yang tertua dan masih sihat akan menjadi ketua keluarga.
Dalam perbualan, samada serius atau santai, sekiranya anda seorang lelaki, jangan sebut apa-apa mengenai orang perempuan. Ini merupakan satu pantang utama dalam budaya mereka. Bercerita tentang adik perempuan, kakak, makcik atau mana-mana saudara perempuan adalah perbuatan tercela yang akan menyebabkan mereka marah. Ianya kelihatan agak keterlaluan dan melampau, tetapi ianya merupakan satu nilai yang digunapakai dan diterima oleh rata-rata semua masyarakat Afghanistan. Jadi, jangan mengundang masalah dengan bertanya tentang adik perempuan atau kakak sesiapa secara terbuka didalam apa jua majlis.

Apa yang sebenarnya ingin penulis maksudkan ialah bahawa masyarakat Afghanistan disamping keramahan, keterbukaan dan kemesraan mereka dalam persahabatan, mereka mengamalkan satu budaya yang begitu tertutup, konservatif yang diwarisi sejak sekian lama. Mereka amat berpegang teguh kepada kepercayaan yang dianuti dan mereka telah terbukti sanggup bergadai nyawa bagi memelihara kesucian dan kemuliaan agama. Dan, perkara ini telah berjalan sejak sekian lama dan telah menjadi ciri-ciri bagi seorang Afghan.

Kesimpulan yang boleh penulis nukilkan, sekiranya Amerika masih lagi mahu mencuba-cuba untuk melakukan provokasi melampau di bumi Afghanistan, mereka jangan terkejut melihat penduduk dari seluruh Afghanistan bersatu dan menentang mereka, tanpa perlu Al Qaeda dan Taliban campurtangan, mereka akan bangkit bersatu mengusir Amerika dari bumi Afghanistan. Mereka telah buktikan dengan menghalau British dan Russia suatu ketika dahulu. Amerika sedang menunggu detik masanya sahaja.

SHAHRUL PESHAWAR, menulis dari Gombak

4 Comments

Filed under 1

I STRONGLY CONDEMNED THE ATTACK ON 7 UN OFFICERS IN MAZAR E SHARIFF

I strongly condemned the killing of 7 United Nation’s officers in Mazar E Shariff, Afghanistan. The anger due to the burning of Al Quran in Florida, US doesnt permit them into killing others. It doesnt work in that manner, and it is not part of Islamic teachings. We understand the frustration but those who were killed are not involve directly in the burning activities.

These killings will bring difficulties and insult to muslims who are staying as minority in some other countries.

Shahrul Peshawar, Shibuya

Leave a comment

Filed under 1

MENGUTUK PEMBUNUHAN KAKITANGAN UNITED NATIONS DI AFGHANISTAN

Saya sekeras-kerasnya mengutuk pembunuhan 7 kakitangan UN di Mazar-E-Shariff, Afghanistan. Kemarahan penduduk akibat pembakaran Al Quran di Florida, US tidak bererti mereka perlu membunuh bagi menyatakan bantahan tersebut, malah, mereka yang terbunuh ini tidak ada kena mengena langsung dengan pembakaran tersebut. Kejahilan ini pastinya mengundang padah kepada masyarakat muslim yang menjadi minoriti di negara lain. Pastinya umat Islam di Nepal, Norway dan Sweden akan dicemuh dan dihina.

Shahrul Peshawar, Shibuya

Leave a comment

Filed under 1

Program Bekalan Air Bersih

Dulu masa di Afghanistan, aku pernah handle pembikinan 10 water pump, tapi yang jenis heavy duty punya..

Yang ini harga dia lebih dari USD400 masa tu… sekarang mungkin lebih lagi.  Pam ni kami buat di Logar, dalam kawasan sebuah sekolah rendah, terjaga dan selamat sikit daripada dirembat orang di waktu malam.

Shahrul Peshawar

Leave a comment

Filed under Bencana Manusia, Di Minda Saya, Humanitarian, Inilah dunia, Refugee, sukarelawan

Afghanistan: Helmand IDPs tired of leaving their homes time and again

Thousands of families in Helmand have been forced to abandon their homes due to the ongoing conflict and war in the area.

These internally displaced people (IDPs) have since been living in abject conditions as a result of leaving behind their homes, livestock, farms and belongings.

Most of these families move to Lashkargah, the capital, to live in temporary camps. Some stay with relatives, others search for shelter in neighbouring districts, while some continue their painful journey to Kandahar or move as far as Kabul.

Gul Mohammad, who has been forced to abandon his home and village in Helmand’s Nadali district for the fifth time in less than a year, told UNAMA that life hasn’t changed for his family even after several clean-up operations. He regrets that each time the government promises to bring security, it fails to do so.

“The government and NATO forces started fresh offensives in Nadali and Marja. We are forced to leave our homes to safeguard our families. More than 200 families left Nadali and are currently living in Lashkargah. Some are staying with their relatives and some others have rented houses which they can’t afford for too long. They don’t have food, tents and heating material. Neither the government nor aid agencies have provided any assistance to us as yet,” he said.

1. “We are sick of operations in our area every day. We leave our homes. Our children have no future and those who can’t move are stranded due to IEDs (improvised explosive devices) and blocked roads. People are trying to move to safer areas in order to protect themselves. We appeal to the government and NATO forces to… provide us (with) security and better living conditions,” said Ahmad Wali, an IDP from Marja district, who currently lives in a rented house in Lashkargah.

The head of the government’s refugees and returnees department for Helmand, Ghulam Farooq Noorzai, admits a large number of families are coming to Lashkargah from the districts of Marja and Nadali.

“We are in contact with UN agencies and have shared our concerns with them,” said Mr Noorzai. “The UN has promised to release assistance to the new IDPs from Nadali and Marja,” he added.

According to him, the United Nations has provided assistance to over 8,000 IDP families in Helmand province in the last six months.

Lucio Milardo, head of the Office for the Coordination of Humanitarian Affairs (OCHA) in Kandahar, says the UN is helping the IDPs to build food capacity.

“First, the United Nations is providing humanitarian assistance to the IDPs based on their needs. Second, the humanitarian assistance from the UN agencies should not be aligned with military. Our aim is only to assist people in need and has nothing to do with the military,” he said.

“We are glad that UN agencies are helping the IDPs who have been forced to leave their homes and villages due to military operations. We have a good coordination mechanism in place with all UN agencies, including UNHCR, WFP, UNICEF, WHO, UNAMA and others and we really appreciate their assistance”, said Mr Noorzai.

Mr Noorzai expects a fresh influx of IDPs from Nadali district, after the recent announcement by the military to launch fresh offensives. He, however, said they are prepared to meet the requirements of up to 15,000 IDPs with the assistance of UN agencies.

The United Nations is up to the task and as part of the UN’s Interagency Contingency Plan for natural and man-made disasters, the UN has pre-positioned sufficient food and non-food items at the provincial level.

United Nations agencies in the regions have always played a vital role in providing assistance to IDPs in Helmand and other provinces.

In 2009 alone, UN agencies assisted more than 30,000 families in the south with humanitarian aid – almost double when compared to 2008 – as displacement continued from areas most affected by the conflict.

By Mujeeb Rahman, UNAMA

Leave a comment

Filed under Afghanistan, Bencana Manusia, Human Rights, Humanitarian, IDP, Refugee

Signs that show Malaysia on human trafficking route

By : V. Shankar Ganesh, Evangeline Majawat and Jassmine Shadiqe

PORT KLANG: The drowning incident off Pengerang in Johor and the arrest of 33 foreigners off Port Klang have confirmed suspicions that Malaysia is a transit point for human trafficking syndicates.

On Tuesday, nine bodies, eight of them Pakistanis, were found floating in the South China Sea off Pengerang.

On Sunday, marine authorities nabbed 33 foreigners from Pakistan, Afghanistan and Iraq on a boat off Kuala Langat, some 30km from here.

In both incidents, the foreigners had luggage with them and most were carrying huge amounts of money.

Police recovered US$8,800 (RM31,620) from the body of a Pakistani woman who had drowned off Pengerang.
Malaysian authorities are probing if both incidents are linked as intelligence reports indicated that the foreigners were on their way to Indonesia before continuing their journey to Australia where they hoped seek asylum.

Last week, Australia’s national security adviser led a delegation to Kuala Lumpur seeking the help of their counterparts to intercept these boats before they reached the continent.

On Sunday, Selangor marine police intercepted a boat off Kuala Langat and detained 16 Afghans, 14 Pakistanis and three Iraqis. The Afghans comprised five families with children as young as 2 years old. Initial investigations revealed that the 33 foreigners were on their way to Australia and had big travelling bags with them.

The 44-year-old Indonesian boatman was taking the foreigners to Tanjung Balai in Sumatra.

The Pakistanis were from the border regions with Afghanistan while the Iraqis were Kurds from the north of Iraq.

All had valid passports except for one Iraqi. One of the Afghans also had a United Nations High Commissioner for Refugees card with him.

The Afghans and Pakistanis had obtained their visas from the Malaysian embassy in Pakistan.

The foreigners had entered the country through the Kuala Lumpur International Airport about two weeks ago and were attempting to leave by illegal means.

They waded through muddy waters to get to the boat in Sungai Langat before they sailed to the open sea, where they were nabbed at 3.40am on Sunday.

The group allegedly paid US$1,000 per person to the syndicate for the trip to Indonesia.

Selangor marine police chief Deputy Superintendent Marzuki Ismail said the foreigners were nabbed after a tip-off from a passing boat.

They have been handed over to the district police for further investigations.

It was reported that human traffickers promised their victims better lives in Australia and Western countries for a fee. The victims are usually picked from war-torn countries like Afghanistan, Myanmar and Iraq.

Recently, there has been a large number of refugees from Pakistan.

They are given valid passports from their countries. They are then taken to Malaysian embassies or consulates where they will apply for tourist visas to enter the country.

They will arrive in Malaysia through normal entry points.

Once here, arrangements are made to get them to Indonesia illegally through fishing or barter trade boats.

From Indonesia, they will be “loaded” into another boat for Australia.

Source:  NST – 30 April 2009

The international trafficking syndicate out there is well organised and well administered.  They use latest equipments – sometimes much better than the one used by the government.   Their PR is superb and their info-gathering and intelligence team is at par with Italian Mafia, no doubt.

It is not easy to identify an Afghan with a Pakistani or an Iranian or Uzbek.   But if you had known them, their styles, their languages and thinking – it is easy to group them.  A refugee might be speaking fluently in Parsi, but if you know Parsi you may differentiate it with Dari (spoken in Afghanistan).  Knowing Urdu will easily assist you in knowing whether a refugee is a Pakistani or Afghan origin.  Knowledge in Pashtu will identify whether the refugee is from Balochi-Quetta area or Peshawar-Ningarhar border.  The gestures and tonne will allow you to guess who they are and they cannot run from that.

Once you know how to identify a Pakistani, it will be easy to identify others – Nepalese, Rohingyas, Bangladeshi and Indian.

Shahrul Peshawar – after all, we are all in the same big family

Leave a comment

Filed under Bencana Manusia, Humanitarian, Refugee