Tag Archives: ALlah

Umno bukan Kerajaan…Ahmad Maslan keliru

Aku sekadar nak ambil petikan kenyataan Ahmad Maslan yang aku tebal dan merahkan kat bawah.

DSAI mengatakan dalang dalam isu kalimah ALlah ini ialah BN & UMNO, Ahmad Maslan lak kata kerajaan tak terlibat.  Dia fikir UMNO tu kerajaan.  UMNO bukan kerajaan, UMNO hanya parti yang menang dan memerintah.  Di lima buah negeri UMNO terperosok. Kerajaan di negeri-negeri tu diperintah oleh parti selain UMNO.

Berapa banyak sekolah yang didirikan oleh UMNO?  Tak ada.  Yang ada sekolah yang didirikan oleh kerajaan.  Tapi cuba kita lihat berapa banyak sekolah yang didirikan oleh PAS, banyak – melambak-lambak.

Berapa banyak hospital yang didirikan oleh UMNO? Tak ada.  Semua kerajaan yang dirikan, tapi yang dapat faedah kontrak pembinaan tu memanglah ramai ahli UMNO.  Ini jelas menunjukkan, kalau takde jentera dan bajet Kerajaan, UMNO kekal jadi parti demonstran malah lebih melarat lagi daripada parti-parti lain.  Yang jelas umno hanya menunggang kerajaan yang ada sekarang ini.

Kesimpulannya, senang aje,  Cik Ahmad Maslan, Anwar kata umno, dia tak kata kerajaan.  Kenapa pulak cik Ahmad Maslan gelabah tak tentu pasal?  Orang yang makan cili tentu dia akan rasa pedasnya, walaupun dia pura-pura tak makan cili – wakakakakakakaka.  Pertahan nama ALlah tapi tak nak tegak ayat-ayat ALlah. Nak guna nama ALlah tapi apa ALlah suruh tak nak ikut… apalah punya bebal.

Shahrul Peshawar, Alor Setar

Anwar tuduh melulu

SHAH ALAM – Penasihat Parti Keadilan Rakyat (PKR), Datuk Seri Anwar Ibrahim dinasihatkan agar tidak menuduh UMNO/Barisan Nasional (BN) sebagai dalang dalam isu kalimah Allah.

Ketua Penerangan UMNO, Datuk Ahmad Maslan berkata, tindakan Anwar tidak cerdik kerana hanya berpandukan kepada ‘khayalannya’ semata-mata mahu menarik sokongan rakyat kepada parti itu.

“Beliau (Anwar) boleh beceramah di mana-manapun tetapi jangan tuduh sebarangan. Saya nafikan kerajaan terlibat dalam kegiatan mereka-reka isu ini, bukan kerja kita. Tuduhan Anwar itu tidak cerdik.

“UMNO dan BN tidak pernah timbulkan isu sensasi sehingga menyebabkan rakyat susah. Kalau tidak, untuk apa kerajaan terpaksa bersusah payah mengeluarkan peruntukan yang besar untuk membaiki geraja dan menjaga keselamatannya,” katanya.

Beliau berkata demikian ketika diminta mengulas dakwaan Anwar ketika berceramah di Dewan Badminton Cina, Kalumpang di sini, malam kelmarin bahawa UMNO-BN sengaja mencetuskan isu kalimah ‘Allah’ untuk memusnahkan kerjasama dalam Pakatan.

Anwar berkata, UMNO juga menjadikan isu berkenaan untuk menggugat kepercayaan rakyat kepada parti pembangkang yang kononnya gagal menangani kontroversi tersebut.

“Saya merujuk kepada ulama Islam dunia iaitu Sheikh Yusuf Al-Qaradawi mengenai perkara itu dan beliau sendiri menyatakan bahawa kalimah Allah tidak salah digunakan bukan Islam,” katanya.

Sementara itu Ahmad berkata, isu kalimah Allah timbul apabila penerbit akhbar Herald-The Catholic Weekly, Tan Sri Murphy Pakiam mengambil tindakan mahkamah setelah Kementerian Dalam Negeri (KDN) mengharamkan penggunaan kalimah itu dalam penerbitan mereka.

“Dia mestilah ambil tindakan undang-undang sebab dia mewakili agama dia, kalau ada dakwaan kerajaan kuasai sistem kehakiman kenapa pula Felda kalah dalam kes mahkamah? Ini menunjukkan sistem kehakiman kita bebas,” katanya.

Leave a comment

Filed under Di Minda Saya

Bersatu untuk tentang akhbar promosi JUDI

Mungkin kah?

Saya harap adalah juga NGO yang akan tampil kedepan dengan segala tenaga dan kekuatan untuk menjuarai isu yang saya sebutkan ini.  Bukan apa, dalam hal kalimat “ALlah” baru-baru ini, beberapa NGO menyatakan bahawa kerisauan nantinya ialah takut-takut kalimat “ALlah” ini akan digunakan untuk mengelirukan umat Islam yang lemah pengetahuannya dan memesongkan sesetengah umat Islam.

Walaupun begitu, ada sebahagian pula berpendapat penggunaan kalimat “ALlah” untuk penganut agama Samawi (Kristian & Yahudi) dibenarkan tetapi tidak boleh digunakan untuk agama @ kepercayaan selain daripada itu.  Kita tinggalkan isu ini dulu untuk cerdik pandai yang ada didalam negeri yang satu ini.

Apapun, yang saya tahu semua pihak bersetuju bahawa JUDI adalah diharamkan dalam Islam, justeru marilah kita mulakan pula perang keatas JUDI secara berperingkat.  Peringkat pertama nie biarlah kita tumpukan kepada benda yang boleh kita kawal.  Kita boleh kawal akhbar sebenarnya… sepertimana kita haramkan iklan arak dalam akhbar berbahasa Melayu, serupa itulah kita boleh laksanakan pada hal ehwal JUDI.  Kita paksa (force) syarikat akhbar untuk haramkan juga iklan JUDI (keputusan ekor, ramalan nombor dan sebagainya).  Mufti, Pengarah Jabatan Agama, Menteri-menteri, Ahli-ahli Politik, pembela-pembela nasib Wanita, persatuan agama, persatuan politik, individu dan sebagainya.

Kita boleh gembleng semua NGO yang turut berjuang untuk kalimat “ALlah” baru-baru nie, tak perlulah saya namakan NGO-NGO nie semuannya untuk perkara ini.

Kesan buruknya pemaparan elemen JUDI dalam akhbar berbahasa Melayu adalah ianya menjadi penggalak ataupun pemangkin kepada peningkatan gejala JUDI dikalangan anak-anak muda dan remaja berbangsa Melayu.  Soal bangsa lain juga terlibat dalam JUDI adalah isu lain, kita tumpukan dulu pada anak Melayu yang pastinya Islam.

Saya tinggalkan anda semua disini untuk memberikan komen dan cadangan, saya fikir dalam peringkat ini, saya boleh mencari jalan untuk menggerakkan kempen menentang akhbar JUDI ini diseluruh negara dengan cara yang tersendiri tetapi jauh disudut hati, saya mengharapkan ada NGO atau persatuan atau gerakan umat Islam yang prihatin dapat tampil dan menjadi JUARA dalam isu ini… ini bukan ISU saya dan bukan juga isu ANDA, tetapi ianya adalah isu KITA semua… mungkin boleh fikirkan kot pandangan insan kerdil-saya ni.

SHAHRUL PESHAWAR

Di dalam Al-Qur‘an al-maisir (judi) disebutkan sebanyak tiga kali, sebagaimana Allah Subhanahu wa Ta‘ala berfirman yang tafsirnya :

“Mereka bertanya kepadamu (wahai Muhammad) mengenai arak dan judi. Katakanlah: “Pada keduanya ada dosa besar dan ada pula beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar daripada manfaatnya”. Dan mereka bertanya pula kepadamu: “Apakah yang mereka akan belanjakan (dermakan)?” Katakanlah: “(Dermakanlah apa-apa) yang berlebih daripada keperluan (kamu)”. Demikianlah Allah menerangkan kepada kamu ayat-ayatNya (keterangan-keterangan hukumNya) supaya kamu berfikir”.

(Surah Al-Baqarah: 219)

FirmanNya lagi:

Tafsirnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Bahawa sesungguhnya arak dan judi, dan pemujaan berhala, dan mengundi nasib dengan batang-batang anak panah, adalah (semuanya) kotor (keji) daripada perbuatan syaitan. Oleh itu hendaklah kamu menjauhinya supaya kamu berjaya”.

(Surah Al-Ma’idah: 90)

Dan firmanNya yang lain:

Tafsirnya: “Sesungguhnya syaitan itu hanyalah bermaksud mahu menimbulkan permusuhan dan kebencian di antara kamu dengan sebab arak dan judi, dan mahu memalingkan kamu daripada mengingati Allah dan daripada mengerjakan sembahyang. Oleh itu, mahukah kamu berhenti (daripada melakukan perkara-perkara yang keji dan kotor itu atau kamu masih berdegil?”.

(Surah Al-Ma’idah: 91)

6 Comments

Filed under Di Minda Saya, Kempen-kempen

KONTROVERSI PEMAKAIAN KALIMAT ALLAH

Dato’ Dr. Siddiq Fadzil
 Presiden, Wadah Pencerdasan Umat Malaysia (WADAH)

Selama berabad-abad  negara Malaysia (dan sebelumnya Tanah Melayu) yang  terbentuk daripada gabungan Negeri-Negeri Melayu (Malay  States)  ini durujuk sebagai model negara berbilang kaum dan agama yang rukun, harmonis dan penuh tolerasi.  Kejayaan mencipta kerukunan hidup antara agama adalah suatu prestasi ketamadunan dan kemanusiaan yang tidak ternilai.   Faktor kunci kejayaan ini  tidak lain adalah sikap ramah  bangsa Melayu-Muslim yang menjadi golongan majoriti dan sekaligus “tuan rumah”.   Keramahan luar biasa yang memang menjadi watak bangsa inilah yang memungkinkan penganut pelbagai agama (Kristian, Hindu, Buddha dan lain-lain) di negara ini  menikmati  kebebasan dan keselesaan mengamalkan agama masing-masing tanpa gangguan.   Selama ini kerukunan hidup sedemikian itu dapat dipertahankan kerana adanya sikap menghargai keramahan (Melayu-Muslim) tersebut, di samping adanya rasa hormat terhadap kedudukan istimewa agama Islam sebagai agama Persekutuan,  juga kerana adanya kesedaran terhadap realiti kesejarahan dan kebudayaan negara ini.  Memang  dalam sejarahnya  Negeri-Negeri Melayu adalah bahagian daripada warga rumpun besar Dar al-Islam.    Kesedaran tentang hakikat-hakikat inilah yang melatari keharmonian hubungan antara kaum dan agama selama ini.  Justeru,  kesedaran tersebutlah yang membentuk sikap saling memahami dan menghormati batas dan sempadan daerah keagamaan masing-masing.  Kaum bukan Muslim umumnya cukup memahami daerah sensitiviti masyarakat Melayu-Muslim, dan demikian pula sebaliknya.   Kerana itu hal-hal yang berkaitan dengan kedudukan Melayu dan Islam biasanya tidak   diusek atau diganggu.     

Ketegangan di sekitar isu pemakaian kalimat Allah ketika ini adalah akibat kegagalan menghayati tradisi menjaga sensitiviti umat Melayu-Islam.   Mereka yang berkeras mahu menggunakan kalimat Allah  dalam konteks agama Katolik bukan tidak tahu tentang keberatan umat Islam terhadap tuntutan mereka.   Sikap tersebut tidak lain adalah gejala hilangnya kepedulian terhadap perasaan  dan pendirian orang lain.   Seharusnya mereka berusaha untuk cuba memahami keberatan umat Melayu-Muslim terhadap pemakaian nama Allah dalam konteks agama selain Islam. 

Bagi umat Islam Allah adalah di atas segala-gala. Demikianlah hakikatnya,  Allah selamanya merupakan ultimate concern bagi kaum Muslimin.   Syahadat pertama keislaman mereka adalah kesaksian tentang hakikat ketiadaan tuhan selain  Allah (Yang Maha Esa).  Hanya Dia yang bernama Allah,  nama yang dipilih sendiri oleh Allah khusus untuk diri-Nya,  tidak siapa pun boleh memakainya selain Allah sendiri.   Ia adalah al-Ism al-A`zam,  Nama Agung bagi Dhat yang wajib al-wujud.    Ia adalah nama yang merujuk  Dhat yang meliputi seluruh sifat ketuhanan.  Sebagai nama khusus-Nya,  ia berbeza daripada nama-nama-Nya yang lain seperti al-Qadir, al-`Alim, al-Rahim yang boleh dipakai oleh yang lain-lain.  Kerana  kekhususannya itu jugalah nama-nama-Nya yang lain itu dinisbahkan kepada nama Allah  lalu disebut asma’u ‘Llah  (nama-nama Allah). Al-Sabur, al-Shakur, al-Qadir misalnya disebut sebagai nama-nama Allah, tetapi tidak boleh disebut sebaliknya,   Allah adalah nama al-Shakur atau al-Sabur.    Demikianlah hakikat kalimat Allah sebagai  nama khas (`alam)  yang tidak dipakai untuk selain-Nya.

Allah bukan nama am yang siapa sahaja boleh memakainya,  dan bukan juga kata umum tanpa makna dan definisi tertentu sehingga siapa sahaja boleh memaknainya.   Andainya kalimat Allah dimaknai lain daripada makna dan definisi hakikinya,  jelas akan menimbulkan kekacauan semantik yang serius.  Bagi umat Melayu-Muslim sejak mula kalimat Allah sudah sedia terpadu dengan definisi yang mantap  dan muktamad,   definisi yang diungkapkan oleh Allah sendiri dalam surah al-Ikhlas,  Katakanlah:  Dia-lah Allah,  Yang Maha Esa.    Allah adalah Tuhan yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu.  Dia tiada beranak dan tiada pula diperanakkan.  Dan tidak ada seorangpun yang setara dengan Dia.”.    Penurunan  surah tersebut dilatari peristiwa kedatangan sekumpulan orang Yahudi meminta  Nabi s.`a.w. memberikan pemerian tentang Tuhannya.  Kerana itu surah ini bermula dengan kata  Qul (Katakan) yang kemudian diikuti dengan ayat-ayat yang mengandungi rumusan  definisi tentang Allah.   Ternyata Allah adalah nama yang menyebatikan makna tauhidik,  nama yang menolak syirik,  dan sekaligus nama yang menafikan faham trinity (Tidak beranak dan tidak diperanakkan).  Kerana itu surah ini disebut juga dengan  nama Suratu ‘t-Tawhid.  Memang ia adalah surah yang merumuskan faham tauhid yang semurni dan semutlaknya.   Ayat-ayat dalam surah ini juga dengan jelas mengungkapkan makna bahawa Allah adalah  “…a Personality”,  bukan sekadar suatu konsep falsafi yang abstrak.

Surah al-Ikhlas adalah antara sekian banyak surah dan ayat al-Qur’an yang membawa mesej conceptual correction terhadap pemakaian nama  Allah di kalangan masyarakat pra-Islam termasuk sebahagian suku-suku Arab jahiliah dan kaum Nasrani.   Mereka memakai nama Allah dalam konteks faham syirik,  termasuk faham al-tathlith atau trinity.    Ayat-ayat korektif tersebut rata-rata membawakan makna dan nada ketidakrelaan Allah terhadap pemakaian nama-Nya dalam konteks yang menyimpang daripada prinsip kemurnian dan kemutlakan tauhid.    Demikianlah kalimat dan nama Allah yang difahami oleh umat Melayu-Muslim umumnya,  lalu bagaimana mungkin  mereka yang saban hari membaca dan menghayati surah al-Tawhid  akan dengan senang merelakan Nama Suci dan Agung  ini dipakai dalam konteks faham syirik.

Sikap berkeras mahu menggunakan juga kalimat Allah (sekalipun dengan mengguris perasaan sebahagian besar umat Melayu-Muslim) menimbulkan tanda tanya, ada apa sebenarnya?  Selama ini,  sejak ratusan tahun,  tanpa memakai nama Allah,  para penganut Katolitik telah  dapat mengamalkan agama mereka dengan leluasa.  Ajaran Katolik dapat difahami oleh para penganutnya,  malah telah dikembangkan tanpa masalah.   Lalu kenapa sekarang isu  ini dibangkitkan dan diperjuangkan dengan cara yang begitu provokatif.  Mereka bukan tidak tahu betapa sensitif dan eksplosifnya isu ini.   Mereka juga bukan tidak tahu bahawa isu ini menyentuh jantung ajaran agama Islam.  

Rasanya wajar sekali  kita merenung  kata-kata Gopal Raj Kumar  yang kami petik di bawah ini:

What Catholics appear to be seeking here is an extension to that form of racism that whatever non Malays and non Muslims wish to do in the name of religion has to be tolerated in the name of a half written constitution.  Whilst at the same time arguing against everything that the Malays as a majority in a democracy do as wrong and racist.

Catholics must learn to reciprocate in kind to a people in whose country they have been treated with much reverence, dignity and respect over centuries.  Malaysia although fundamentally a Muslim state has, advocated for and advanced Catholic (and other religious causes and purposes)  without the let or hindrance of religious intolerance like that imposed on them by the Thais, Burmese, Philippines, Australians, Chinese and more recently the Swiss.

Much of the reason we are able to debate such issues and to read and write about it today it is often argued is the result of  a good Catholic education.  Wrong!  It is equally the result of Malay Muslim generosity in allowing the propagation of the faith, its schools and other institutions to thrive and its tolerance of their values.

It is a pity that in return all that the Catholic church  has to offer is an insult to the Malays and Malay Muslims in persuing such a worthless policy of provocation.

In a demonstration of its faith in its own credo of Good Christian Charity and goodwill, the Catholic Church ought to withdraw the ridiculous and provocative demand now legitimised by a flawed decision.  It should demonstrate that it ought not to be allowed the sinister use of one Arabic word Allah which is clearly a thorn in the side of its Malay majority hosts.

The church may do so without any embarrassment to itself.  On the contrary with one fell act of goodness and respect it would build a bridge of understanding likely to last forever  as a monument to its credo, rather than for the blemishes  in its record of insults, abuse, its betrayal to the colonials and the undermining of the cultural and religious sensitivities and heritage of Malaysia’s majority (http://takemon. wordpress. com/about/).

Isu ini seharusnya diselesaikan secepat dan sebijaksana mungkin.  Semakin lama dipolemikkan, akan semakin panjang rentetan persoalannya.  Sikap berkeras mahukan sesuatu yang jelas-jelas tidak dapat diberikan akan menimbulkan dugaan adanya agenda terselubung di balik tuntutan tersebut.  Ia akan ditafsirkan sebagai strategi “lulus jarum, lulus kelindan”,  selepas kalimat Allah akan banyak lagi istilah-istilah Islam yang dikatolikkan seperti kalimat syahadat, solat, zakat, haji dan lain-lain lagi.   Isu ini akan memarakkan spekulasi bahawa ia adalah bahagian daripada agenda besar mendistorsikan Islam dengan memakai istilah-istilah Islam yang dirubah erti dan isinya.  Masyarakat Islam akhirnya akan mengalami kekeliruan yang serius dan tidak lagi mengenal Islam yang murni. Lebih jauh lagi isu ini akan membangkitkan semula kenangan pedih masa lalu,  zaman awal kedatangan penjajah Barat yang membawa agenda pengkristianan rakyat pribumi  Melayu.    Arkitek penjajahan Inggeris di rantau ini, S. Raffles tidak datang hanya untuk mengaut kekayaan,  tetapi juga datang dengan misi dan cita-cita pengembangan Bible Society.   Kegiatan menyebarkan agama Kristian di kalangan pribumi Melayu itu  dilakukan atas nama “…cultivating the waste and barren soil of the native mind”.    Usaha mengkristiankan orang Melayu telah dilakukan dengan bersungguh-sungguh,  termasuk dengan menterjemahkan Bible ke dalam bahasa Melayu.  Untuk itu mereka telah mendapatkan khidmat  Abdullah Munsyi.  Bagaimanapun  orang Melayu berpegang kuat dengan Islam.  Abdullah Munsyi yang terlibat dalam penterjemahan Bible mendapat gelar ejekan “Abdullah Paderi”.

Catatan tersebut seharusnya sudah menjadi “perkara masa lalu”  yang sudah tidak relevan lagi dalam konteks semangat masa kini,  era membina kesatuan dalam kepelbagaian.  Provokasi-provokasi keagamaan sehausnya dihindari,  dan tuntutan yang menjadi keberatan umat Melayu Islam ini harus dihentikan.  Apa pun yang berlaku pada pemakaian kalimat Allah di  luar Malaysia tidak semestinya relevan  dengan masyarakat kita.   Isu ini harus dilihat secara kontekstual.  Realiti sejarah dan budaya Malaysia memang tidak memungkinkan pemakaian kalimat Allah di luar konteks keislaman.  Fiqh kita  mengambilkira  `uruf ahl al-balad (budaya warga setempat). Antara yang harus menjadi pertimbangan utama dalam isu ini ialah  mafsadah atau kesan buruknya yang perlu dihindari.   

 

2 Comments

Filed under 1, Kenyataan Media

USE of Word ALlah

Media Statement

USE OF WORD “ALLAH”

We refer to our previous statement dated 22 November 2009 pertaining to the above matter. Biro Pemahaman dan Pemantapan Agama (BIPPA), Parti KeADILan Rakyat once again would like to affirm our view on the issue.

It is our view that the wish of the non-Muslims to call their God as “Allah” is a positive turn of events and should respectably be recognized. There is no necessity for any faction in the society to take advantage of the current circumstances and turn the dispute into a narrow political propaganda to show off as if they are really the champion and guardian of Islam in this country.

Certainly, we view this phenomenon as a manifestation of the inherent human nature to reckon that this universe is undoubtedly the creation of Allah.

If indeed thou ask them who it is that created the heavens and the earth, they would be sure to say: “Allah.” … (Az Zumar 39:38)

It is without doubt that to worship and glorify Allah as the God is a fundamental right of every person. This is parallel to the provision of the Federal Constitution, Article 3(1) which guarantees the status of Islam as the Official Religion of the Federation while at the same time concedes that other religions may be practiced in peace and harmony. Unmistakably, it is also consistent with the recently affirmed Declaration of Understanding of the Pakatan Rakyat.

Additionally, we are of the opinion that the strive to advocate virtues and prevent misdeeds (amar makruf nahi mungkar) will be eased. Allah says:

Say: “O people of the Book! come to common terms as between us and you: that we worship none but Allah; that we associate no partners with Him; that we erect not from among ourselves Lords and patrons other than Allah.” If then they turn back, say: ye! “Bear witness that we (at least) are Muslims (bowing to Allah’s will).” (Ali Imran 3:64)

Therefore, to maintain harmony and peace it is crucial for all parties to resolve the conflict by encouraging the culture of interfaith discourse with the highest level of maturity and wisdom. Allah commands:

Invite (all) to the way of thy Lord with wisdom and beautiful preaching; and argue with them in ways that are best and most gracious: for thy Lord knoweth, best who have strayed from His Path, and who receive guidance. (An Nahl 16:125)

And dispute ye not with the People of the Book, except with means better (than mere disputation) unless it be with those of them who inflict wrong (and injury): but say “We believe in the Revelation which has come down to us and in that which came down to you; Our God and your God is one; and it is to Him we bow (in Islam).” (Al Ankaboot 29:46)

PROF DR MUHD NUR MANUTY
Biro Pemahaman & Pemantapan Agama
Parti KeADILan Rakyat
06 Januari 2010

2 Comments

Filed under Kenyataan Media

Penggunaan Kalimat “ALlah”

Kenyataan Media

PENGGUNAAN KALIMAH “ALLAH”

Merujuk kepada kenyataan kami pada 22 November 2009 mengenai perkara di atas, maka Biro Pemantapan dan Pemahaman Agama (BIPPA) Parti KeADILan Rakyat sekali lagi ingin menjelaskan pendirian kami mengenai hal ini.

Kami berpendirian bahawa, keinginan masyarakat bukan Islam menggunakan kalimah “Allah” sebagai Tuhan adalah suatu perkembangan yang positif dan perlu diterima secara terbuka dan tidak perlu pihak-pihak tertentu mengambil kesempatan untuk menjadikan isu ini sebagai agenda politik untuk menampakkan bahawa merekalah jaguh dalam mempertahankan Islam di negara ini.

Sesungguhnya, kami melihat fenomena ini adalah manifestasi dari fitrah insani bahawa manusia memperakui penciptaan dunia oleh Allah SWT sebagaimana firmannya yang bermaksud:

Dan jika kamu tanya mereka (orang kafir) siapakah yang mencipta langit dan bumi? Mereka akan berkata Allah…” (Az-Zumar 39:38)

Adalah jelas bahawa penggunaan kalimah Allah untuk mengiktiraf dan membesarkan Allah sebagai Tuhan, adalah hak asasi setiap insan. Ini adalah serasi dengan peruntukan dalam Perlembagaan Persekutuan Perkara 3 (1) yang menjamin kedudukan Islam sebagai agama rasmi Persekutuan dan lain-lain agama boleh diamalkan dengan aman dan damai. Sesungguhnya, ini juga bersesuaian dengan muafakat Pakatan Rakyat yang diputuskan baru-baru ini.

Selanjutnya, kami berpandangan perjuangan untuk menegak makruf dan mencegah mungkar akan menjadi lebih mudah dan selesa berasaskan firman Allah:

Katakan wahai Ahli Kitab, mari tegakkan kalimah yang sama antara kami dan kamu iaitu bahawa kita tidak akan menyembah selain Allah dan tidak mensyirikkan (associate) Allah dengan satu apapun serta janganlah ada antara kita yang mengambil tuhan-tuhan selain Allah. Dan jika mereka berpaling maka katakanlah bahawasanya kami adalah orang Islam (menyerah diri pada Allah)” (Ali `Imran 3:64)

Sehubungan itu, demi menjaga keharmonian dan kesejahteraan negara semua pihak perlulah menyelesaikan konflik ini dengan menyuburkan budaya dialog antara agama secara matang dan bijaksana (hikmah) sebagaimana saranan Allah mengenainya:

“Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayat petunjuk” (An Nahl 16:125)

“Dan janganlah kamu berbahas dengan Ahli Kitab melainkan dengan cara yang lebih baik, kecuali orang-orang yang berlaku zalim di antara mereka dan katakanlah (kepada mereka), Kami beriman kepada (Al-Quran) yang diturunkan kepada kami dan kepada (Taurat dan Injil) yang diturunkan kepada kamu dan Tuhan kami, juga Tuhan kamu, adalah Satu dan kepadaNyalah, kami patuh dengan berserah diri” (Al Ankabut 29:46)

PROF DR MUHD NUR MANUTY
Biro Pemahaman & Pemantapan Agama
Parti KeADILan Rakyat
06 Januari 2010

Leave a comment

Filed under Kenyataan Media

Lepas isu Raja-ketuanan Melayu-kepala lembu-chin peng- sekarang kalimah ALlah pulak…

Dulu sibuk isu derhaka pada Raja – rakyat tak main isu nie, semua tahu isu Raja ni gempaq dari BN je, terutamanya UMNO yang kehabisan modal…

Lepas tu, timbul isu Ketuanan Melayu pulak.  Puaslah UMNO nak yakinkan rakyat bahawa kontrak sosial tu sebenarnya Ketuanan Melayu agar orang bukan Melayu sedar dan akur…. hmmm tak leh pi gak…

Jadilah pula isu Kepala Lembu di Shah Alam tempohari – ramai tunjuk terror nak jadi hero – semua tahu ini game UMNO gak – terus merudum isu nie…

Timbul pulak isu Chin Peng sekali lagi – nak bangkitkan sensitiviti orang Melayu-Islam.  Dedahkan kejahatan komunis, keburukkan dan segala macam tentang Chin Peng dari perspektif diaorang, tapi bila kita minta Chin Peng balik dan buat pengakuan dan ceritakan apa sebenarnya berlaku – jadi gelabah dan tak kasi dia balik… hinggakan ada MP Pakatan pun bengong sampai nak bunuh Chin Peng..

Sekarang, isu Kalimah ALlah, saya suka sangat kenyataan YB Mahfuz – Amal Rasuah tapi sibuk nak bela kalimah ALlah.  Sudahlah, isu nie memang sensitif tapi orang Melayu dan Islam di Malaysia dah ramai yang sedar.  Orang UMNO sibuk marah orang Kristian nak guna kalimah ALlah yang korang celebrate Krismas sekali tu kenapa tak marah pulak?  Yang korang rembat harta rakyat, harta wakaf, harta kerajaan, hasil bumi, dsbnya.. tu ISLAMIK lah sangat?  

Korang pergi kat Twin Tower Petronas, pergi kat mana-mana tandas – diaorang ada BESAR punya cermin – pergilah tengok muka korang kat situ…

SHAHRUL PESHAWAR

7 Comments

Filed under Bencana Manusia, Di Minda Saya

Isu ALlah – Isu Aqidah atau tidak?

Adakah perkataan ALlah yang digunakan oleh pihak Kristian pada penerbitan dan syarahan keagamaan mereka akan mencabar dan menggugat aqidah umat Islam?

Atau adakah dengan menggunakan perkataan ALlah nanti – akan ada lebih ramai penganut Kristian melihat kebersamaan yang ada didalam Islam dan memilih untuk bersamanya nanti?

Apakah perkataan ALlah itu hak mutlak umat Islam?  Islam agama sejagat.  Kalau kita biasakan lidah penganut agama lain menyebut ALlah bukankah itu memudahkan lagi dakwah?  Saya tahu tulisan singkat ini bakal mengundang salah faham, kontroversi dan kritikan maha dahsyat – mari kita mulakan sesi percambahan fikiran ini… apakah eksklusifnya nama ALlah ini pada manusia beragama yang taat dengan mereka yang suka mengambil kesempatan, menangguk di air keruh, meniup api permusuhan yang sentiasa membara…

Mempertahankan sesuatu atas nama ALlah dan berdemo atas sepotong ayat – “ALlah” adalah dua benda berbeza.  Orang yang hidup dengan nama ALlah, atas kalimah ALlah, atas kebesaran ALlah tidak akan gelabah hanya dengan penggunaan nama ALlah oleh orang lain…. kerana hakikat dan makrifat nama ALlah itu tidak seperti yang difahami oleh orang-orang awam yang biasa.

Shahrul Peshawar

Jangan kelirukan atau politikkan kalimah Allah – PAS

Ditulis oleh Harakahdaily
TUESDAY, 05 JANUARY 2010 01:11
KUALA LUMPUR, 5 Jan – PAS memberi peringatan kepada semua pihak agar tidak menyalahgunakan perkataan Allah bertujuan untuk mengelirukan atau menjadikan isu tersebut sebagai politik murahan mendapat sokongan rakyat.

Pendirian PAS itu dibuat Presidennya, Datuk Seri Tuan Guru Haji Abdul Hadi Awang melalui satu kenyataan yang dibaca Ketua Penerangan, Idris Ahmad selepas mesyuarat khas Lajnah Politik bersama Ahli Jawatan Kuasa PAS Pusat di Pejabat Agung PAS, Jalan Raja Laut malam tadi.

Bagaimanapun PAS ujar Abdul Hadi, amat menghormati prinsip kebebasan beragama seperti yang ditekankan oleh Islam kerana manusia tidak boleh dipaksa untuk menerima mana-mana agama melainkan ia merupakan pilihan sendiri.

Prinsip kebebasan beragama juga katanya, telah termaktub dalam perkara 11 Perlembagaan Persekutuan.

“Walau demikian, dalam konteks masyarakat di Malaysia, suasana dan keadaan setempat perlu diambil kira atas kepentingan awam bagi memelihara keharmonian pelbagai kaum dan agama,” kata kenyataan itu.

PAS turut menjelaskan bahawa berdasarkan kaedah Islam, penggunaan nama Allah pada asasnya adalah dibenarkan untuk digunakan oleh agama Samawi seperti Kristian dan Yahudi.

Namun, penggunaannya secara salah dan tidak bertanggungjawab harus dielakkan supaya ianya tidak menjadi isu yang boleh menjejaskan keharmonian kaum dan agama di negara ini.

Sehubungan itu, PAS dengan tegas menolak sebarang bentuk tindakan agresif dan provokatif jahat yang boleh menggugat keharmonian dan mencetuskan ketegangan masyarakat di negara ini.

“PAS dengan segala rasa penuh tanggungjawab bersedia untuk menjelaskan isu ini kepada semua pihak bagi mewujudkan suasana yang harmoni berdasarkan kepada prinsip keadilan seperti yang termaktub dalam perlembagaan dan di jamin oleh Islam,” katanya lagi.

Turut hadir dalam mesyuarat sebelum itu Presiden PAS,Datuk Seri Tuan Guru Hj Abd Hadi Awang, Timbalan Presiden, Nasharudin Mat Isa, Naib Presiden, Salahudin Ayub dan Datuk Tuan Ibrahim Tuan Man, Setiausaha, Datuk Mustafa Ali dan Ketua Dewan Muslimat, Ustazah Nuridah Salleh.

Pendirian tersebut juga dibuat selepas mengambil kira semua faktor termasuk melihat kepada pandangan semua pihak sebelum ini.

Khamis lalu, Mahkamah Tinggi Kuala Lumpur memutuskan membenarkan akhbar mingguan terbitan gereja Katholik, Herald, menggunakan perkataan Allah sebagai ganti ‘God’ dalam bahasa Inggeris.

Hakim Datuk Lau Bee Lan dalam keputusannya memberitahu Herald mempunyai hak pada sisi perlembagaan untuk menggunakan perkataan tersebut.

Keputusan ini menimbulkan reaksi negatif daripada pelbagai pihak termasuk 13 Badan Bukan Kerajaan (NGO) yang  bertindak membuat laporan polis sebagai membantah tindakan majalah milik aktivis Kristian itu.

Antara NGO terbabit ialah Persatuan Pengguna Islam Malaysia (PPIM), Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia (PKPIM), Ikatan Rakyat India Muslim Malaysia (IRIM), Gabungan Pelajar Melayu Semenanjung (GPMS) dan Belia 4B.

Mursyidul Am, Tuan Guru Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat sendiri melahirkan kebimbangan penggunaan perkataan Allah disalahgunakan biarpun tidak salah untuk diguna kesemua agama samawi.

Sementara itu, Kementerian Dalam Negeri (KDN) semalam memfailkan rayuan terhadap keputusan Mahkamah Tinggi itu.

Hari ini, KDN akan memfailkan permohonan bagi penangguhan pelaksanaan perintah mahkamah itu yang dibuat pada 31 Disember.

1 Comment

Filed under Di Minda Saya